|
История Покровского храма и Бутырской тюрьмы.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы при Бутырской тюрьме
- древнейшее из сохранившихся тюремных храмовых зданий Москвы.
Еще с 1623 года была известна подмосковная деревня Бутыркино по Дмитровской
дороге. Тогда это была вотчина боярина Никиты Романова, которую государь
московский урезал ему <в пользу казны на 79 дворов>. Название деревни
пришло в Москву с Волги и происходит от симбирского словечка <бутырки>
- жилище на отшибе. В словаре Даля указано еще одно значение этого слова:
бутырщиками именовали в столице типографских рабочих, печатников.
В 1667 году царь Петр I образует первый регулярный солдатский полк, который
встает на квартиры в этой местности и получает название Бутырский, а село
Бутыркино, отданное <под селидьбу солдатам Матвеева полка Кракова>, стало
называться Бутырской солдатской слободой.
Во времена правления Екатерины II на этом месте была построена казарма
Бутырского гусарского полка, а в 1771 году здание было переоборудовано
под тюрьму.
|
Первым <именитым> постояльцем Бутырки стал в январе 1775 г. арестованный
Емельян Пугачев. В подвале одной из башен, ныне носящей его имя - ПУГАЧЕВОЙ,
он находился закованный в цепи до дня казни.
В 1784 г. Екатерина II в письме московскому генерал-губернатору Захару
Чернышеву дала согласие на строительство у Бутырской заставы каменного
тюремного замка вместо существовавшего деревянного острога. К письму прилагался
общий план будущей тюрьмы.
Вместо старого здания в 1780-90 годах выдающимся московским архитектором
Михаилом Казаковым была построено новое тюремное здание близ Бутырской
заставы. В центре Бутырского губернского тюремного замка 1782 году Михаил
Казаков построил Покровский храм. В альбомах Михаила Казакова сохранились
чертежи и планы тюремного здания с церковью посередине: храм находился
в центре тюремного замка, с четырех сторон к нему примыкали тюремные корпуса.
В 19-м веке храм неоднократно перестраивался. В 1870-1873 гг. тюремный
замок был перестроен (архитектор Шимоновский), корпуса, окружавшие храм,
снесены, он оказался в центре тюремного двора.
Другая тюрьма, пересыльная, во второй половине XIX века находилась на
Волхонке, на бывшем Колымажном дворе, при которой в 1868 году была освящена
собственная церковь во имя святого благоверного князя Александра Невского.
В 1879 году эту церковь перевели в Бутырский губернский тюремный замок.
В 1887 г. храм при Бутырской тюрьме был реконструирован и переосвящен
во имя святого благоверного князя Александра Невского. На освящении и
литургии присутствовали начальствующие лица и арестанты. В 1899 г. храм
был снова перестроен и освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
В 1909 г архитектор В.В. Воейков пристроил к храму звонницу, которая
не сохранилась.
В 1892-1907 годах настоятелем Бутырского храма служил известный московский
священник о.Иосиф Фудель, автор воспоминаний и наставлений тюремным священникам.
|
|
 |
Во второй половине XIX века лучшая часть российской интеллигенции избрала
для духовного окормления старцев Оптиной пустыни. И молодой служащий Московского
окружного суда Иосиф Фудель после двух лет окормления у старца Амвросия
по его благословению принимает сан священника. В Москве отец Иосиф получил
назначение в храм Покрова Пресвятой Богородицы в Бутырской тюрьме. Прозвище
"тюремный батюшка" крепко приклеилось к нему. Он не только утешал
заключенных и преподавал им церковные Таинства, но и отечески заботился
о безродных, собирал для них передачи, одежду. Нередко беспокоился и о
том, как устроился тот или иной подопечный по прибытии на каторгу; случалось,
отправлял посылки даже на Сахалин.
Однажды отцу Иосифу задали вопрос: какое общее впечатление вынес он от
долгого пребывания среди каторжан. Священник ответил: "Я удивлялся
иногда и удивляюсь, почему они - в тюрьме, а я на свободе..."
После революции церковь была закрыта, и в ее помещении собирали этапы
для пересылки. В 1922 году власти изъяли из храма 100 фунтов серебряных
церковных украшений и утвари, и вскоре после этого церковь была закрыта.
До революции при тюрьме действовали столярные, переплетная, сапожная,
портняжная мастерские, а также мастерские по изготовлению венских стульев
и выжигания по дереву.
Также был организован Сергиево-Елисаветинский приют для жен и детей,
добровольно следующих за ссыльными в Сибирь.
 |
|
В советское время помещение храма использовалось
для расширения площадей тюрьмы. В 30-40 годы в здании храма были
устроены пересыльные камеры. В числе узников был А.И.Солженицын,
вспоминавший, что там были самые тяжелые для арестантов условия,
какие только и могли быть в разоренном храме, поскольку заточение
в это здание имело временный характер.
После октябрьского переворота в 1917 году Бутырская тюрьма сделалась
невольным пристанищем для многих и многих неугодных советской власти
людей. Через ее камеры прошли и видные государственные деятели старого
режима, и ученые, и литераторы, люди с громкими мировыми именами:
все те, кто чем-либо не устраивал новую власть.
Под каток безбожной власти попали и служители Церкви: среди узников
Бутырки оказались такие священнослужители как митрополит Петроградский
Серафим Чичагов, архиепископ Можайский Димитрий Доброседов, епископ
Дмитровский Серафим Звездинский, протоиерей Владимир Амбарцумов,
протоиерей Иоанн Восторгов, и многие другие.
|
Они были арестованы именно за принадлежность к Церкви, и уже только эта
принадлежность ставила их в ряд врагов советской власти, которые подлежали
уничтожению.
|
|
Позднее церковь разделили на два этажа, на которых
расположилась тюремная больница, для медсанчасти надстроили третий
этаж.
Впервые после лет безбожия священник в Бутырской тюрьме появился в
1989 году. В 1992 году на третьем этаже здания был освящен храм в
честь Покрова Пресвятой Богородицы.Первым его настоятелем был протоиерей
Глеб Каледа (+1994), духовно окормлявший, исповедовавший заключенных,
в том числе приговоренных к смертной казни.
Под предлогом ремонта в 1997 году сняли крышу, и помещение два месяца
стояло под открытым небом. Все было залито водой. Вынужденно храм
переместили на первый этаж.
По материалам книги П.Паламарчука "Сорок сороков"
т.3, 1995, 14 октября 2004 года, в день праздника Покрова Пресвятой
Богородицы, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископ
Дмитровский Александр совершил первую Божественную литургию в восстанавливаемом
Покровском храме Бутырской тюрьмы - пока с переносным временным иконостасом
и престолом. На богослужении
|
|
 |
присутствовали около 80 человек. В их числе начальник
УИН Москвы, сотрудники исправительных учреждений, депутаты Госдумы,
более 15 священнослужителей и заключенные. После литургии молившиеся
за богослужением прошли крестным ходом вокруг храма.
В настоящее время прихожан-заключенных окормляют священники из московских
храмов:
протоиерей Иоанн Зарецкий, иереи Иоанн Власов, Андрей Кожевников,
Владимир Гавриков, Иоанн Сирота, Алексий Пеньков, Владимир Родионов,
Игорь Осипенко, Анатолий Копалкин, Владимир Лапшин и старший священник
иерей Константин Кобелев.
Дорогие братья и сестры!
Жертвуя на нужды заключенных, вы получаете возможность приобщиться
к тем, кто украшает свою душу делами милосердия, помогает чающим
сострадания и утешения, и тем самым испрашивает милосердие Божие
на последнем и Страшном Суде Христовом и удостаивается посетить
Самого Христа, ибо по словам Спасителя : "Алкал Я, и
вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы
приняли Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы
пришли ко Мне... Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих
меньших, то сделали Мне" (Мф. 25, 35-36, 40).
Ваши доброхотные пожертвования можно перечислять по реквизитам указанным
здесь: http://www.butyrka.st-nikolas.ru/content/view/22/24/
|
|
|
|
